10月18日下午，“故事的邊境，或邊境的故事——徐則臣《域外故事集》分享會(huì)”在2025天府書展舉行。徐則臣與劉亮程兩位茅獎(jiǎng)作家，圍繞《域外故事集》對(duì)談，探討文學(xué)的邊界與想象的自由。

可以說，《域外故事集》是徐則臣的一場漫長的文學(xué)遠(yuǎn)征。這部新作歷時(shí)十五年完成，十篇域外題材小說，匯聚美國、智利、白俄羅斯、德國、烏拉圭等地的人情風(fēng)土與奇譚故事。徐則臣回憶，早在2010年，他便寫下《古斯特城堡》《去波恩》兩則短篇，后因《耶路撒冷》《北上》等長篇?jiǎng)?chuàng)作而暫時(shí)擱置。直到2020年居家時(shí)期，他才重拾這條線索，完成了這部“延宕十五年”的創(chuàng)作。

劉亮程（左），徐則臣（中）

作為深深扎根于中國的70后作家，徐則臣開始在《域外故事集》中讓筆下人物“到世界去”。他曾在德國、白俄羅斯、智利、美國等二十多個(gè)國家駐留，積累了豐富的跨文化體驗(yàn)。《域外故事集》里，在瓦爾帕萊索，三個(gè)吉卜賽女人用塔羅牌預(yù)言了拋錨的汽車；在奇琴伊察，尋找瑪雅面具的旅程揭開了家族跨越百年的失蹤之謎；《去波恩》的火車情緣，《中央公園的斯賓諾莎》的中年危機(jī)，《瓦爾帕萊索》的浪漫邂逅……故事奇妙又魔幻，曾讓作家阿來在與徐則臣對(duì)談的時(shí)候忍不住問：“有些地方我也去過，為什么這些奇遇我就沒有遇到？”

實(shí)際上，這本初讀很像“游記”的作品，是徐則臣基于現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)小說。徐則臣解釋，雖然書中的故事都是以“作家”的第一人稱為敘事線索，且有相當(dāng)一部分現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)歷，但實(shí)則是在紀(jì)實(shí)的基礎(chǔ)上做出想象與虛構(gòu)。

他透露，《域外故事集》借用了許多《聊齋志異》的寫作手法，以魔幻現(xiàn)實(shí)筆法將孤獨(dú)、身份、鄉(xiāng)愁與追求的主題融匯在一起，“我希望能夠把中國傳統(tǒng)小說敘事里的精華，嘗試轉(zhuǎn)化到現(xiàn)代小說中，這也是為什么有讀者會(huì)覺得有超出現(xiàn)實(shí)邏輯的部分。”

關(guān)于故事里的“真真假假”，劉亮程卻笑言，即便徐則臣解釋之后，自己仍然認(rèn)為所有故事都是真的：“作家一旦用文學(xué)處理現(xiàn)實(shí)故事，他的文本中便不再存在‘假’。”劉亮程分享，自己剛讀這本書時(shí)也以為是一部自傳體的散文集，是徐則臣在言說周游列國的經(jīng)歷，“讀著讀著就發(fā)現(xiàn)不是，它是從生活中生長出的東西，是作家將生活中的一小部分和他創(chuàng)作的一大部分在文本中相遇，成為渾然一體的文學(xué)世界。”

在這本書里，發(fā)生在國外的故事中，許多角色都是中國人。徐則臣說，這是因?yàn)樗恢毕胫溃诓煌奈幕尘跋拢藗兪侨绾卧诓煌恼Z境中出現(xiàn)碰撞和融合：“在全球化的時(shí)代，我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)人與人之間的差異性？我希望通過書中的故事來梳理這類問題。”

于是在《古斯特城堡》里，中國人破解了美國鬼宅謎團(tuán)；《去波恩》揭示了語言相通背后的文化錯(cuò)位，混血女孩流利的漢語無法彌合其與中國男友的價(jià)值觀鴻溝；《瑪雅人面具》則以“眼睛”的意象連接起墨西哥工匠與中國家族的悲歡。徐則臣表示：“我想做的是另外一種，那就是對(duì)話，不同人的對(duì)話，不同文化的對(duì)話，在對(duì)話中更好地發(fā)現(xiàn)自己，也更好地尊重對(duì)方。”