組織管理

一、三生萬物

實際上，《三生萬物》 這本書和“三生萬物”的哲學思想相比還差得遠，它無法企及那種哲學又深邃的思考。不過書的每一章都是以“三”開頭，很有趣。

寫序言時我也用了三句名言，自然而然地就用了“三”這個字，仿佛真有“三生萬物”在等著我們。

《道德經》里的“三生萬物”是兩千多年前的智慧，有時候我們兜兜轉轉才發現， 古人的“三生萬物”對社會和人生的總結，比我們現在的理解要深刻得多。

很多人問我“三”代表什么，我理解的是在陰陽互補、世界沖突的環境下萬物得以萌生。

最近我遇到一位導彈領域的院士，他說“三生萬物”中的“三”代表運動，是變化的哲學理念，我覺得這很有道理。

我們可以用“三生萬物”來放大小事，也可以縮小大事，解釋生活中的許多事情。

我寫這本書的初衷是想表達：你的角度就是你的力量和財富。因為每個人的經歷不同，寫出來的東西也不同，所以每個人的視角都是獨特的。

二、哈哈主義

在我的書中，有人統計出大約有54個“哈哈”。出版社起初建議我刪除這些，但我堅持保留。

因為對我來說，“哈哈”是寫作的一部分，它反映了我的山東口音。出乎意料的是，“哈哈”最終成為了書中的一個小特色。

更有趣的是，有人在讀完此書后提出了“哈哈主義”這一概念。它意味著人要大度、樂觀、從容，理解他人，不必對一些事情過于計較，用“哈哈”一笑置之。

我認為這個總結非常到位，它從一個新的角度詮釋了我的書。

三、生命是用來升級的

這本書并非傳統意義上的回憶錄，而是我人生經歷中的一些片段。

但我認為，隨著人生的不斷前行和周期性循環，人的思想會不斷升級。這種升級不僅僅是經驗的積累，更多的是思想層面的深化。

隨著對生命意義理解的逐步深入，我希望能從一個獨特的視角分享我的見解。因為我是一個深刻的人，所以希望從自己的角度去審視和表達。

關于人生的意義，是否存在，以及它究竟是什么，這是一個經常被討論的話題。

雖然我的看法可能不夠深刻，但我個人的感受可以分為三個層次。最重要的就是自然層次，即生活得健康、幸福、快樂、長壽和富有。

這些都是人生的基本追求，也是大多數人所關注的。這些追求本身是有意義的，對于大多數人來說，這已經足夠。

生命體由氨基酸、核糖核酸和蛋白質構成，被賦予了幾十年的生命歷程，這已經足夠珍貴，無需過多糾結，我們可以繼續探索更深層次的意義。

反過來講，人類擁有思想、信仰和精神追求，這些都是超越物質層面的要素。如果一個人沒有超越物質的層面，那么他可能是不完整的。

從生物學的角度來看，缺乏精神活動的生活也是不健康的。有數據顯示，讀書人和知識分子的平均壽命相對較高，這可能是因為他們的精神生活豐富，有助于身體健康。

所以你的思想就是你的藥，可以治病，可以激活和調動身體的其他器官。

過去，管理學主要關注管理、生產、產品、建筑、成本、財務等方面。但現在，許多商學院在管理課程的起始階段，都會將愿景、價值觀和人生目的作為整個管理學體系的出發點。

這是這兩年的變化，也是中國企業的進步，對組織管理和發展越來越升華、越來越深刻。

四、失敗只是發現了一條不對的路

如果一個人在探索過程中犯了錯誤，并且因此受到懲罰，那么就沒有人愿意去探索。所以，我們不應該將這樣的嘗試視為失敗，而應看作是發現了一條不對的路。

大約20年前，比亞迪的創始人王傳福在香港設宴，向在場的人宣布比亞迪將進入汽車制造行業。

為了獲得生產資格，比亞迪通過收購國內一家汽車企業，取得了生產許可。結果，比亞迪的股價下跌了近27億港幣。

當時很多人就質疑一個電池制造商，而且那時還不是生產動力電池，只是生產汽車啟動電池的廠家，怎么會有能力制造汽車。

這樣的質疑我也曾在中糧、華潤、中化等公司和同事們共同經歷過。

創造價值的關鍵在于敢創新，而不是等著資產自然增值。沒有人會把優質資產低價出售，除非你能從一個新的角度去提升價值。

五、“唯心”主義勝了

這本書中關于《三LOGO》《三場會》《三雜志》的部分，實際上是在強調精神信仰和“唯心”主義的重要性。

這些無形的東西構成了企業的精神和文化，形成了一種類似“宗教”的組織氛圍。

在這樣的文化中，員工對自己的使命、愿景和目標有清晰的認識，并且深刻理解個人與企業之間的關系，認識到個人利益與企業利益的一致性。

每個人都是企業的一部分，而不是單純的工具。這種文化鼓勵員工擁有全面而自由的抱負。

想要實現這樣的文化并不容易，因為它要求統一員工的思想和認識，這在現實中往往充滿挑戰。

但最終，那些能夠贏得員工信任和心靈的企業，往往是那些堅持“唯心”主義原則的企業，這種信任和心靈的連接才是企業成功的關鍵。

這里的領導力，就是“管理者的所有努力都是為了充分調動發揮每個人的最大能力，挖掘最大潛力，達到組織目標”，注入精神、指明方向、激勵大家、組織資源、承擔責任。

這些內容跟的協作方式有別于傳統管理學的話語體系，但道理是相通的，也讓讀者更能容易理解。

六、完整的知識架構，完整的人

在寫《三張表》這部分內容時，我原本希望采用散文的方式敘述，但也沒達到預期。

對于企業領導者和經理人而言，擁有一個全面的知識結構至關重要。他們不僅需要了解生產、銷售等實際操作，還需要掌握財務知識。

如果他們對生產、銷售了如指掌，卻對財務一知半解，那么他們的理解就是不完整的。

我經常遇到負責銷售或生產的同事提出意見，卻聲稱不懂財務。我告訴他們，完全不懂財務是不可能的，至少應該有一定的了解。

我經常在開會的時候問到財務相關的問題，財務部門的人有時會驚訝地問：“寧總，您是財務專家嗎？”我雖然不是財務專家，但我對財務有基本的了解。

在培養管理人才時，我認為他們應該具備廣泛的知識結構。他們不僅需要了解企業運營，還應該涉獵歷史、哲學等領域，甚至對生物學有所認識。

隨著經驗的積累，對世界本質的理解變得尤為重要。你對信息的敏感度和獲取信息的能力，取決于你自身的開放性。

如果你保持開放的心態，即使是樹上爬著的小蟲子，也能引發你對自然或科學的深刻思考。

如果一本連環畫或童書都能讓你沉浸其中，享受閱讀的樂趣，甚至因此發笑，或者你能夠把黑格爾的作品和實際聯系起來，那你吸收和理解信息的能力就很強。

這其中的關鍵在于，我們需要關注所謂的“三張表”，這不僅僅是表面的數據，而是它們背后完整的結構，完整的人格、思維框架，以及它們如何影響效率和風險管理。

這樣的理解能幫助我們更好地把握信息的本質。

七、空氣變了嗎

這部分跟人有關，我有句話是說“人選對了，空氣都變了”。書里的《三告別》和《三上任》這兩部分都表達了人的至高無上性。

企業對人的管理方面的責任遠超過其他管理領域，如戰略、財務、營銷和成本控制。盡管這些領域同樣重要，但如果沒有正確的人，沒有合適的團隊和精神，那么這些管理知識就失去了其基礎。

我說過，真正的管理學從你上班的第一天就開始了，你的態度和行為可以改變整個團隊的空氣。

當一個人上任或離職時，這不僅是個人的變化，也意味著整個管理思維的轉變，這一點至關重要。

八、沒有什么問題是幽默解決不了的

我鼓勵公司內部的員工能夠自由地開懷大笑、互相開玩笑和傾訴，這樣的氛圍能夠培養出一種堅韌、互相理解的團隊文化。

真正的社會創新，源于自由的思考和每個人的積極參與，尤其是那些致力于開發新產品、新技術和新市場的公司，這種文化尤為重要。

山東人常說“沒有什么問題是一頓餃子解決不了的”，這讓我想到了莫言獲得諾貝爾文學獎后的一個回答。當被問及將如何慶祝時，他說要回家包餃子。

這個回答讓我覺得莫言得諾獎實至名歸，因為他將生活的平凡——一頓餃子，與文學成就——諾貝爾文學獎，巧妙地聯系在一起。

人生本來如此，不過如此，彼此彼此。幽默是生活態度中不可或缺的一部分。

關于幽默我也有一些例子分享，有一次在一個飯局上討論投資的事，介紹各種項目。有人因為風險過高而拒絕投資，有人提議我試試風險投資，認為這樣或許能推動項目。

我回答說，我的投資一開始投之前，都不是搞風險投資的，投完以后都變成風險投資了。

前些年，我推薦了一本名為《如坐針氈》的書，作者是杰夫·伊梅爾特，GE的前任CEO，他接替了傳奇人物杰克·韋爾奇。伊梅爾特擔任CEO長達16年，退休后不久便撰寫了這本書，書名延續了他的經歷——《如坐針氈》。

他在書中透露，這16年對他來說充滿了挑戰，因為韋爾奇留下的“攤子”并不容易打理。有人開玩笑地說，GE這個企業太優秀了，優秀到你得花費16 年時間才可以把他“搞壞”。

在伊梅爾特離開后，GE被拆分成了三個獨立的公司：飛機發動機、能源和醫療，各自上市，市值總和達到了原GE市值的80%，標志著企業的基本恢復。

我在自己的經歷中也深刻感受到，如果有人想要破壞前任的成果，那是非常容易的。

在企業和其他組織中，傳承和接班常常伴隨著問題和矛盾。原本不大的問題，在傳承過程中可能會被放大，導致矛盾、誤解，甚至責任推卸和功勞爭奪。

如果你批評前任，那么與前任共事的團隊會感到不滿，他們會認為你試圖通過推卸責任來減輕自己的壓力。這種做法是有問題的。

相反，如果我們能以幽默和輕松的態度來處理問題，那么情況就會完全不同。

九、結語

道生一，一生二，二生三，三生萬物。

人法地、地法天、天法道、道法自然。

我們的所有道理都可以在這個自然法則的體系中理解。這包括大環境與小環境，大循環與小循環，以及變化與恒常。

總的來說，自然法則就是歷史演進的過程，它分為不同的小階段，每個人的獨特經歷都嵌入在這些小階段中。

通過這些小片段，我們可以理解整個宏大的歷史進程和循環。

盡管人在其中扮演的角色可能有限，但每個人都在不斷地自我提升和自我認知，這是一個非常美妙的過程。